ام فاطم
New member
غض البصر
مسألة: يجب غض البصر عما لا يحل النظر إليه، فان النظر إلى ما لا يحل سهم مسموم من سهام إبليس، يسمّم الروح، ويعكّر صفاء القلب، ويرهق النفس، ويمرض الجسم.
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): «النظر إلى محاسن النساء سهم من سهام إبليس فمن تركه أذاقه الله طعم عبادة تسره»[80].
وقال الصادق (عليه السلام): «ما اغتنم أحد بمثل ما اغتنم بغض البصر، فإن البصر لا يغض عن محارم الله تعالى إلا وقد سبق إلى قلبه مشاهدة العظمة والجلال» وسئل أمير المؤمنين (عليه السلام): بما ذا يستعان على غض البصر؟ فقال (عليه السلام): «بالخمود تحت سلطان المطلع على سرك، والعين جاسوس القلب وبريد العقل، فغض بصرك عما لا يليق بدينك ويكرهه قلبك وينكره عقلك» قال النبي (صلى الله عليه وآله): «غضوا أبصاركم ترون العجائب» قال الله تعالى: ((قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم)) [81]، وقال عيسى ابن مريم (عليه السلام) للحواريين: «إياكم والنظر إلى المحذورات فإنه بذر الشهوات وبنات الفسق» قال يحيى (عليه السلام): «الموت أحب إلي من نظرة بغير واجب» وقال عبد الله بن مسعود لرجل نظر إلى امرأة قد عادها في مرضها: لو ذهب عيناك لكان خيراً لك من عيادة مريضك، ولا تتوفر عين يصيبها من نظر إلى محذور إلا وقد انعقد عقدة على قلبه من المنية ولا تنحل بإحدى الحالين إما ببكاء الحسرة والندامة بتوبة صادقة، وإما بأخذ نصيبه مما تمنى ونظر إليه فأخذ الحظ من غير توبة فيصيره إلى النار، وأما التائب البالي بالحسرة والندامة عن ذلك فمأواه الجنة ومنقلبه الرضوان [82].
------------------------------------------------
مسألة: يجب غض البصر عما لا يحل النظر إليه، فان النظر إلى ما لا يحل سهم مسموم من سهام إبليس، يسمّم الروح، ويعكّر صفاء القلب، ويرهق النفس، ويمرض الجسم.
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): «النظر إلى محاسن النساء سهم من سهام إبليس فمن تركه أذاقه الله طعم عبادة تسره»[80].
وقال الصادق (عليه السلام): «ما اغتنم أحد بمثل ما اغتنم بغض البصر، فإن البصر لا يغض عن محارم الله تعالى إلا وقد سبق إلى قلبه مشاهدة العظمة والجلال» وسئل أمير المؤمنين (عليه السلام): بما ذا يستعان على غض البصر؟ فقال (عليه السلام): «بالخمود تحت سلطان المطلع على سرك، والعين جاسوس القلب وبريد العقل، فغض بصرك عما لا يليق بدينك ويكرهه قلبك وينكره عقلك» قال النبي (صلى الله عليه وآله): «غضوا أبصاركم ترون العجائب» قال الله تعالى: ((قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم)) [81]، وقال عيسى ابن مريم (عليه السلام) للحواريين: «إياكم والنظر إلى المحذورات فإنه بذر الشهوات وبنات الفسق» قال يحيى (عليه السلام): «الموت أحب إلي من نظرة بغير واجب» وقال عبد الله بن مسعود لرجل نظر إلى امرأة قد عادها في مرضها: لو ذهب عيناك لكان خيراً لك من عيادة مريضك، ولا تتوفر عين يصيبها من نظر إلى محذور إلا وقد انعقد عقدة على قلبه من المنية ولا تنحل بإحدى الحالين إما ببكاء الحسرة والندامة بتوبة صادقة، وإما بأخذ نصيبه مما تمنى ونظر إليه فأخذ الحظ من غير توبة فيصيره إلى النار، وأما التائب البالي بالحسرة والندامة عن ذلك فمأواه الجنة ومنقلبه الرضوان [82].
------------------------------------------------
